| Древнегреческий буквенный ряд по первым двум буквам был назван алфавитом (Alphabet), а латинский - по трем первым - абц (Abc). В соответствии с этим принципом германскому буквенному ряду по первым шести знакам дано название "футарк" (Futhark), потому что он начинается с f-u-th-a-r-k. Хотя футарк начинается с f и, таким образом, слово "алфавит" фактически к нему не подходит, оно все-таки обычно применяется по отношению к нему в научном обиходе8.
В то время как греческий и латинский ряды сохранились как очень постоянные структуры в течение столетий, футарк проявил способность к изменению. В течение тысячелетий возник целый ряд футарков. Может быть, в этом отражаются также основные черты германского характера, которому присуще не так много упорства при однократном достижении цели, как при дальнейшем творческом развитии своих достижений. Древнейшим немецким рядом букв является общегерманский футарк.
Он получил свое название оттого, что рунические надписи, сделанные с его помощью, появляются в общегерманской области и в общегерманский исторический период - между 200-700 гг. н. э.
рис. 2. Общегерманский рунический ряд
Общегерманский рунический ряд состоит из 24 букв, последовательность которых получена из северо- и южногерманских так называемых алфавитных надписей на металлических предметах и камнях, а также из рукописей.
Образцами подобных находок могут служить такие предметы, как камень из Кюльвера (Готланд) начала V в.; носившиеся как амулеты золотые штампованные брактеаты из Вадстены и Грумпана (оба в Швеции) VI в.; найденная близ Шарнэ в Бургундии, вероятно, алеманнская или франкская застежка-фибула конца VI или начала VII в., а также обнаруженная близ Брезы в Боснии каменная полуколонна VI столетия.
рис. 3. Камень из Кюльвера
Ни один из этих памятников не содержит полного футарка. На камне из Кюльвера первую букву следует дополнить добавочными штрихами; на брактеате из Вадстены знак D в конце закрыт петлей (ушком); на амулете из Грумпана отсутствуют пятнадцатая и шестнадцатая руны, кроме того, третий от конца и предпоследний знаки вверху повреждены; на фибуле из Шарнэ в конце надписи отсутствуют три последние руны, а на колонне из Брезы руна L повреждена и точно так же отсутствуют три последних знака.
рис. 5. Фибула из Шарнэ
Памятники, содержащие футарк, хотя и позволяют понять значительную общность традиций, но наряду с этим обнаруживают, кроме указанных пробелов и повреждений, некоторые расхождения в формах и последовательности отдельных букв. Эти расхождения могли быть обусловлены племенными различиями или стремлением резчика к более легкому изготовлению рунических надписей путем упрощения трудных знаков. При этих обстоятельствах следует рассматривать приведенный на рис. 2 футарк как созданный с учетом древнейших форм образец, определяемый временем своего создания.
Заслуживает внимания тот факт, что, по предположению шведского языковеда С. Агрелла, именно функциональное предназначение древнейшего памятника такого рода, камня из Кюльвера, могло обусловить определенные видоизменения алфавита.
В общегерманском футарке бросается в глаза то, что руны для k, ng, и j имеют меньшие размеры, чем остальные знаки. Правда, в отношении j это касается только древнейших форм ( ).
Шестнадцать из двадцати четырех рун обозначают согласные звуки, шесть - гласные и две (j, w) - полугласные. Английский язык, как известно, полугласное звучание w сохранил до наших дней.
Третья руна T при передаче рунических надписей буквами нашего современного письма описывается через th согласно английскому употреблению букв; она обозначает германский зубной, или фрикативный, звук. Английский язык сохранил его до сих пор; в немецком же после 600 г. н. э. он постепенно превратился в d. Поэтому в XIX в. некоторые германские исследователи говорили о "фударке", но это приведение в соответствие с немецким произношением не прижилось.
Шестнадцатая руна z согласно принятой в науке традиции описывается как R; однако первоначально она обозначала звонкий звук s (Sage, Rose), который позже на германском Севере превратился в промежуточный между s и r звук и окончательно стал чистым R. Звонкий звук s, кроме того, обозначается в фонетической транскрипции через ẓ.
Еще не совсем точно установлено звуковое значение тринадцатой руны O (I), которая описывается как ẹ. Предполагается, что речь могла бы идти об узком Е, приближающемся к i. Обращает на себя внимание наличие знака для носового звука ng (Angel, Enge) и особых знаков для полугласных j и w. Этих букв не было в латинском алфавите: Избыла вставлена в него после принятия немецкими переписчиками римской последовательности букв лишь существенно позже, а J - только в совсем недавнее время; отдельный знак для ng пропал у нас лишь сейчас. Наличие этих трех рун свидетельствует о том, как тонко было развито чувство звука создателя футарка и как полно руническое письмо соответствовало германскому звукоряду в противоположность употреблявшимся духовенством латинским буквам, принятым при обращении в христианство, введение которых с точки зрения письма означало шаг назад9.
Какие возможности для дальнейшего развития были заложены в общегерманском футарке, демонстрируют древнеанглийские рунические ряды. Путем видоизменения старых знаков (так называемые "формы-отпрыски [ответвления]"), количество букв возросло сначала до 28, а потом даже до 33 букв. Так, старому a (а) были приданы формы a и o, чтобы была возможность обозначить звуки а, ā и открытое о.
В качестве примеров, подтверждающих завершение оформления этих рядов, можно привести извлеченный из Темзы боевой нож-скрамасакс, так называемый "скрамасакс из Темзы", на лезвии которого рунический ряд изготовлен путем инкрустации серебряной проволокой и который датируется VIII в., а также немецкие и английские рукописи X и XI вв. Здесь древнее А на четвертом месте стало открытым О, так что следовало бы вести речь о футорке.
рис. 6. Скрамасакс из Темзы
рис. 7. Англосаксонский рунический ряд
рис. 8. Ранний древнеанглийский ряд
Основания для этого расширения лежали в фонетических преобразованиях языка. Однако они были актуальны не только на английской земле, но могли существовать и на материке, в области распространения англо-фризского языка10. Прямо противоположен древнеанглийскому обогащению ряда из двадцати четырех рун процесс, который шел в скандинавских странах. Там по окончании общегерманского периода около 700 г. н. э. отказались от дальнейшего увеличения числа букв старого футарка. Так дело пришло к сокращению рунического ряда. Результатом этого постепенного преобразования был ряд, состоявший только из шестнадцати рун. Он был назван скандинавским футорком, или датским руническим рядом.
рис. 9. Скандинавский рунический ряд
Выражать все звуки древних скандинавских языков шестнадцатью буквами было возможно только при значительном отказе от фонетической точности. Для обозначения звуков u, ü и о довольствовались руной u, для i, e, j - руной i, для а и ä - руной а, для k, g, ng - руной k, для t и d - руной t, для b и р - руной b, для th (глухой зубной звук) и dh (звонкий зубной звук) - руной th. Для наглядности упадка письменной картины, которая была связана с этим сокращением старого футарка, следует сказать, что слово, обозначающее короля, "konungR", должно было писаться так: "kunukR"11.
Так как более длинный рунический ряд преобладал по сравнению с более кратким, то часто первый обозначался как "старший", а последний - как "младший".
Мнение науки об отношении обоих рядов друг к другу сильно изменилось. В начале XIX в. предполагали, что краткий футарк был первоначальным и являлся основой длинного, который развился из него подобно тому, как англосаксонский ряд развился из общегерманского футарка. Казалось, что этот взгляд соответствует закону развития от более простого к более совершенному, действие которого так часто можно наблюдать в культурной жизни германского мира. Но более глубокое исследование древнескандинавских языков в нашем столетии показало, что надписи, сделанные длинным футарком, представляют собой первую языковую ступень тех же текстов, начертанных с применением краткого футарка. Дело в том, что слова во всех германских языках со временем сделались короче. В результате мнение переменилось: был сделан вывод о том, что как раз краткий футарк представляет собой обедненный вариант длинного, из которого он образовался путем упрощения. То, что фонетические изменения были одним из стимулов к сокращению длинного ряда, понятно. Дело в том, что звук j в начале слова в скандинавском языке был упразднен и обычно мог быть заменен на i; е был в праскандинавском редок и оттого особый знак для него не был настоятельно необходим; была возможна замена W согласными V или F. Но кроме языковых оснований в процессе сокращения имелись еще, конечно, основания технического и художественного рода. Несомненно стремление при развитии различных рунических знаков приводить их к форме, имеющей только один главный ствол, или уравнивать эти знаки с величиной большинства остальных рун. Это стремление наглядно обнаружилось при изменении форм рун для k, j и ng, которые изначально вообще не имели осевого ствола и не достигали обычной величины. Для руны k получается следующая картина развития:  и для руны j ряд форм  .
Поэтому появилось предположение о том, что старые руны для g, р, о и d были отвергнуты, вероятно, потому, что их общегерманские формы противоречили чувству стиля скандинавских резчиков рун: чистокровный германец любит все развивающееся и выдающееся; ведь до руны s все без исключения знаки датского футарка также имели лишь одну вертикальную линию. Стремление привести изломанную скандинавскую руну s к одноствольной форме появилось в норвежских и сконских надписях: И или ÷; таким образом, левую верхнюю часть руны протянули до самого низа или правую нижнюю часть продлили до верха. Датский рунический ряд распространился на Норвегию и Швецию и стал соперничать с обычными там норвежско-шведскими знаками. В Швеции он получил такое распространение, что свыше двух тысяч памятников созданы именно с его помощью. В Норвегии удержались некоторые особые формы, как, например, для S ( ), которые использовались также в Исландии.
Упрощение, напоминающее о стенографии нового времени, демонстрирует относимый к XI в. ряд знаков, который обычно называют по шведской местности Хельсингеланд хельсингскими рунами. Их отличительной особенностью является то, что в них отказались от большинства вертикальных линий, а оставшиеся укорочены.
рис. 10. Хельсингские руны
Несовершенство обозначения звуков в датском футарке было осознано самими датчанами благодаря их многочисленным военным и торговым походам в Англию в течение X столетия. Едва ли могло быть случайным, что в Скандинавии с конца X в. начали принимать меры против терпимой до сих пор недостаточности шестнадцатизначного ряда путем введения "пунктированных рун". В скандинавских странах эти обозначаемые пунктиром буквы называются также "колотыми" рунами. Вероятно, это исправление было стимулировано древнеанглийскими знаками для ü -  или  (рис. 7). Так, на найденном в 1857 г. у Бисдорфа под Шлезвигом, недалеко от заброшенного и обнаруженного лишь в начале XX в. торгового места викингов Хайтабу (которое у местных крестьян называется "Ольденбург"), руническом камне - камне, вновь установленном затем на свое первоначальное место, - встречается по одной пунктированной руне i - ( ), как и руне k - ( ) со звуковым значением е и g.
Чтобы получить представление о том, что же сообщают рунические надписи на камнях, исследователь должен владеть древними скандинавскими языками в их историческом развитии. В результате он должен прежде всего дословно воспроизвести рунический текст, затем определить его древнедатское соответствие и уже затем - его современный перевод. Проделаем и мы этот путь. При этом пусть концы строчек на камне будут обозначены через //, зубной звук - через th и обе пунктированные руны - разрядкой: suin : kunukR : sati // stin // uftiR : skartha // sin : himthiga . ias : uas // farin : uestR : ian : nu // (на кромке камня) uarth : tauthR : at : hitha : bu //. Древнедатская форма гласит: "Swénn konungR satti stén öftiR Skardha sínn hémthega, es was farinn westr, en nu wardh dödhr at Hédhabý". Немецкий перевод дает следующее: "Конунг Свейн водрузил этот камень для Скарде, своего хаймдегена*, который уехал на запад и теперь убит при Хедебю**".
рис. 11. Камень в память Скарле из Шлезвига
В надписи особо выделяется то, что Скарде совершал поход на запад в Англию вместе со своим царственным господином.
Несколько позже появляется пунктированная руна u с фонетическим значением ü (у). Затем пунктирование охватывает руны t и b и таким образом создаются знаки для обозначения d и p (uTB).
Помимо пунктирования краткий рунический ряд расширяется за счет так называемой "расщепленной формы" для гласных а и о - может быть, под норвежским влиянием. Скандинавская руна а с проходящей насквозь косой чертой a в XII в. была расщеплена на A для а и a для д (так в тексте - прим. Ульвдалир). Приблизительно в это же время стало обычным расщепление для руны о. Еще в XI в. она могла дополняться параллельными косыми чертами, находящимися справа или слева от главной или пересекающими ее  ; но в XII в. звуку ц (так в тексте - прим. Ульвдалир) была присвоена форма с проходящими насквозь косыми штрихами.
В качестве свидетельства связей между датчанами и англичанами на английской земле может быть, пожалуй, упомянут футляр гребня из Линкольна, который датируется временем около 1050 г. На нем надпись датскими рунами: kamb : kothan : kiari : ThorfastR (Хороший гребень сделал Торфаст). Вторая и третья K еще не пунктированы, хотя они имеют фонетическое значение g (следует читать godhan : giari).
рис. 12. Футляр гребня из Линкольна
Согласные t и n около 1100 г. тоже были подвергнуты расщеплению. Руна t (t) потеряла правую боковую черту и превратилась в t, знак n лишился левой половины наклонного бокового штриха и принял вид l. Так возник так называемый "поздний" N.
При обращении Норвегии и Швеции в христианство наряду с немецкими значительную роль играли английские священники12. В древней Англии римско-католическое духовенство не отличалось неприятием рунического письма и позволяло использовать его, в том числе, в христианских надписях на каменных крестах. Эта англосаксонская терпимость, возможно, пошла на пользу руническому письму в Скандинавии. Тем не менее об определенном соперничестве между местными рунами и появившимся вместе с церковью латинским шрифтом свидетельствует тот факт, что резчики рун Скандинавии перешли к попыткам привести рунический ряд в соответствие с латинским алфавитом. Примером такой попытки мог бы служить маленький камень с алфавитом из Эстер-Марие на о. Борнхольм. На нем 18 рун: a b th e f g h i k l m n o r R s t u. Стараниям уподобить футорк латинскому алфавиту значительно способствовали предложения рунического мастера Торрода (ок. 1125 г.), а завершены они были исландцем Олафом Хвитаскальдом в его грамматическом трактате (ок. 1250 г.).
рис. 13. Рунический алфавит с о. Борнхольм
Так возник "младший рунический ряд", который тоже был назван "пунктированным", или, вслед за Гуннером Олафсом, по имени датского короля Вольдемара II Победителя, именуется также "рунами Вальдемара".
рис. 14. Руны Вальдемара
С XII по XIV век многие предметы из церковной утвари были снабжены руническими надписями: купели, кадила, церковные колокола, раки с мощами и т. д. Сами латинские слова и выражения, как, например, Ave Maria, написаны рунами.
Но это употребление рун заглохло в XV в. Время рун в Дании закончилось. В Швеции, - правда, особенно в отдаленных районах, - появились различные ответвления рунического письма в народной среде; в ограниченном кругу руны даже ожидал новый расцвет. В Норвегии рунические надписи исчезли в конце XIV в., в Исландии же - только после Реформации. Там в 1626 г. один человек даже был сожжен за то, что среди его писем были найдены рунические знаки.
Так как германский щелевой звук Т не передавался непосредственно с помощью латинского шрифта, то англосаксонские монахи в течение столетий среди латинских букв своих рукописей удерживали его рунический знак. Таким же образом они долго сохраняли употребление руны (w) для обозначения w. В Исландии руну Т пишут еще и сегодня.
Записанный ученым архиепископом из Майнца Рабаном Мавром рунический алфавит и его рукописную разновидность следует оценивать лишь как свидетельство стремления немецких монастырских священнослужителей к духовным занятиям. Побуждение к этому могло исходить от англосаксонских монахов на франкской службе.
рис. 15. Рунический календарь
Тому, что живое воспоминание о рунах в Скандинавии никогда не угасало настолько, насколько в Германии, способствовал широко распространенный в городе и деревне предмет обихода - рунический календарь. На нем изображены "воскресные буквы", с помощью которых можно определить отдельные дни недели на весь год, с первыми семью рунами футорка и "золотыми числами" девятнадцатилетнего зодиакального цикла, важного для определения наступления новолуния с помощью шестнадцати рун футорка, расширенного на три знака. Древнейший доступный пониманию рунический календарь на деревянной палочке датируется первой половиной четырнадцатого столетия. Но уже на купели из Борее (Зеландия), вскоре после 1200 г., появляется золотой ряд чисел, изображенных рунами13.
рис. 16. Золотой ряд числе из Борсе
Сноски
* Телохранитель (дружинник).
** Датская фонетическая форма шведского названия города Хайтабу (Хайдеорт) у лагуны Хаддебюер фьорда Шлей. |
