|
Исследование охватывает те мифы, которые складывались в Европе и Азии в позднюю эпоху первобытности, до создания классового общества и городских культур, но продолжали существовать более или менее неизменно и в эпоху древних и дофеодальных цивилизаций. Основной качественной характеристикой мифологического мышления автор считает троп (метонимия, метафора и т. п.), а сам миф (или его структурное ядро - мифологему) - высказыванием, отражающим социально-психологические побуждения для эмоционального осмысления феноменов внешнего мира или внутреннего мира человека.
От Ульвдалира: значительное место в работе автор уделяет древнескандинавской мифологии.
Текст взят с сайта Анналы истории с любезного разрешения его владельца и дополнительно проверен на неточности.
|
